F. Nietzsche(1844-1900)/니체 (4) 썸네일형 리스트형 신은 죽었다 니체는 어린시절부터 유럽 문명의 기원을 논하며 유럽 문명에 대한 비판을 시작했다. 호메로스의 서사시에 나타난 그리스 사회의 미적 가치는 조화로웠다. 아폴론과 디오니소스가 융화되었기 때문이다. 아폴론은 태양신으로 질서와 이성, 냉철함을 상징하고 형식적 질서로 미를 창조하는 조각과 조형예술 등을 대변한다. 디오니소스는 술과 축제의 신으로 광기와 정열, 감성을 상징하며 삶의 무한한 생명력과 혼돈 속에서 미를 창조하는 음악을 대변한다. 그리스의 비극은 이 둘의 조화와 혼합을 볼 수 있다. 그러나 이성을 중시하는 소크라테스는 이 조화를 무너뜨린다. 그 후 창조적 정열의 힘은 사라지고 질서만을 강조하는 경직된 이성만이 만연한다. 여기에 기독교 시대가 도래하면서 불균형은 더욱 악화되고 고착되었다. 기독교는 신의 이름.. 니체의 삶과 철학 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche, 18441015 ~ 19000825)는 급진적이고 독창적인 사상가다. 예언자, 시인이고 또 자신이 구축한 철학의 근본적인 비판자였다. 대부분은 인간의 이해력과는 독립된 객관적 세계 구조가 존재한다는 믿음에 대한 일관된 비판이다. 서유럽의 모든 지적 전통에 반기를 들었다고 할 수 있다. 니체는 라이프치히 근처에 있는 뢰켄에 사는 루터교 신자들에게서 태어났다. 종교개혁 기간 동안 초기 시토수도원 안에 설립되어 후에 그 교육적 질로 인해 유명해진 학교 슐프포르타에서 교육을 받았다. 모범생이었으며 1864년 본 대학으로 진학했고 이어서 라이프치히대학으로 옮겼다. 25살의 나이로 바젤대학의 교수로 임명되었으며 1872년 스위스 시민권을 취득했다. 라이프치히.. 니체의 데카당스론 니체의 데카당스론 1. 니체의 생애와 저서 니체는 레켄 출생이며 그는 쇼펜하우어의 의지의 철학을 계승하는 '생의 철학'의 기수(旗手)이며, S.A. 키에르케고르 함께 실존주의의 선구자로 지칭된다. 목사인 아버지를 5세 때 사별하고 어머니누이동생과 함께 할머니 집에서 자라났다. 14세 때 슐포르타 공립학교에서 엄격한 고전교육을 받고 1864년 20세 때 본 대학에 입학하여 F.리츨 밑에서 고전문헌학에 몰두하였다. 다음 해, 전임하는 스승 리츨을 따라 라이프치히대학으로 옮겼다. 이 대학에 있을 때 쇼펜하우어의 . 《의지와 표상으로서의 세계》라는 책에서 깊은 감명과 영향을 받았고, 또 바그너를 알게 되어 그의 음악에 심취하였다. 1869년 리츨의 추천으로 스위스의 바젤 대학 고전문헌학의 교수가 되었다. 187.. 니체 - 열 살에 모테트를 작곡한 천재 슐포르타 김나지움에 들어간 열두 살 소년은 친구들과 문학작품을 읽고 또한 발표도 하는 동아리를 만들었다. 음악적 취미가 유별났던 니체는 게르마니아라 이름지어진 이 모임에서 주머니돈을 털어 모은 빈약한 재정으로 음악잡지를 정기구독했으며 모임이 해체될 즈음에는 막 바그너의 예술에 눈을 뜨고 있었다. 그래서 그는 모임의 마지막 회비마저 의 피아노 발췌본을 사는 데 사용했다. 이후 프리드리히 니체(1844∼1900)는 허무주의 철학자로 유명해지지만 쇼펜하우어 예술철학의 영향, 바그너와의 우정과 반목으로 음악사에서도 친숙한 이름이 된다. 니체의 가정은 완고했으나 작곡을 하며 피아노 연주를 즐겼던 아버지의 능력덕분에 음악만큼은 자유롭게 들을 수 있었다. 열 살 때 모테트를 작곡했고 시인을 꿈꾸었던 니체는 후에 바젤.. 이전 1 다음
