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하이데거(M. Heiddeger, 1889-1976)/Der Ursprung des Kunstwerkes

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진리의 신전 1 / 진중권 진리의 신전 하이데거에 따르면 서구 형이상학의 역사는 존재 망각의 역사이다. 서구 철학, 특히 서구의 근대철학은 그 옛날 그리스인들이 가졌던 존재 체험을 완전히 망각해버렸다. 망각은 이미 그리스 철학 내부에서 시작되나, 결정적인 변질은 그리스 철학이 로마인들에게 전달되는 과정에서 일어..
하이데거의 예술철학 강의에 앞서 하이데거 예술철학을 강의할 발칸의장미입니다. 강의를 시작하기 전에 한 가지 재미있는 사실 하나 말씀드리자면, 하이데거가 아리스토텔레스 강의를 시작하면서 아리스토텔레스의 생애에 대해서 언급했던 말이 딱 세마디였다고 합니다. 그는 태어났고, 살았으며, 죽었다. 여기에서 하이데거가 하고 싶었던 말은 철학자의 생애에 관한 지식은 부차적인 사항이라는 거겠죠. 하지만 하이데거 연구자들이 하나같이 지적하는 부분이 있는데 그게 뭐냐면, 하이데거의 사상이 그의 고향 메스키르히라는 동네에 대한 향수와 관련이 있다는 부분입니다. 컨츄리보이였죠, 하이데거가. 대도시를 굉장히 싫어했구요. 하이데거 철학의 전반적인 부분도 그렇지만, 예술철학도 그런 토착적이면서 자연친화적인 감성이 느껴집니다. 자세한 내용은 이어서 보..
예술은 진리가 스스로를 드러내는 일 하이데거(1889~1976)는 철학의 역사에서 형이상학을 존재론으로 바꾸어 놓은 사람이다. 이와 같은 혁명적이고 계시적인 작업을 예술 철학에 적용한 성과가 그의 '예술 작품의 근원'이다. 그는 이 저서에서 예술은 미를 느끼고 표현하는 활동이란 전통적 생각을 뒤집고, 예술은 진리를 표현하는, 또는 그 자신의 말투에 따른다면 진리가 스스로를 드러내는 일이라 주장한다. 그가 말하는 진리는 세계와의 관계에 있어서의 진술의 정확성이 아니라, 세계의 사물들이 드러나는 사건 또는 그 과정을 말한다. 하이데거는 그리스어의 '알레테이아'의 원뜻을 바탕으로 진리는 '비-비장성(非-秘藏性·존재가 자기를 드러내는 일)'이란 개념을 확립한 것이다. 예술 작품은 정감적인 경험과 무관한 자리에서 한 세계를 펼치고 바로 세우는 일이..

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